В китайском сообществе, жившем 4500 лет назад, нашли черты матриархата
В неолитическом (возделывали землю, но не знали металлов) поселении земледельцев, выращивавших просо на побережье Шаньдуня в Китае около 4500 лет назад, клановые захоронения организовывались по материнской линии. К такому выводу пришли ученые из Пекинского университета в исследовании, вышедшем в Nature, сообщает Рhys.org.
Большинство исследований древней ДНК выявили патрилинейные и патрилокальные структуры, особенно в неолитической и бронзовой эпохах Евразии. Анализы доисторических кладбищ в Европе и Азии регулярно показывают, что именно женщины переезжали в семьи своих мужей.
Только одно матрилинейное общество было подтверждено на основе геномных данных: аристократический клан из каньона Чако в Северной Америке. Предположения о матрилинейности также были высказаны для Британии железного века, кельтских элит в южной Германии, хотя консенсус в этом вопросе не достигнут.
Фудзя — это объект позднего периода археологической культуры давэнькоу с радиоуглеродной датировкой от 2750 до 2500 г. до н.э. Раскопки обнаружили более 500 захоронений, распределенных между двумя кладбищами. ДНК успешно получена от 60 погребенных: 14 — с северного кладбища и 46 — с южного.
Все 14 человек с северного кладбища несли одну митохондриальную гаплогруппу M8a3, 44 из 46 индивидов с южного кладбища несли гаплогруппу D5b1b. При этом по мужской Y-хромосоме разнообразие было велико. Каждое кладбище охватывало как минимум 10 поколений. Мужчины и женщины всех возрастов были похоронены в соответствии с тем, насколько близкими родственниками они были по материнской линии, а не с супругами.
Близкородственных браков было отмечено мало, но люди все равно предпочитали жениться внутри своих групп. Это привело к малой численности населения, оцениваемой в 200–400 человек, несмотря на близость памятника к другим поселениям культуры давэнькоу.
Результаты исследования стабильных изотопов показали диету, основанную на сорго, с добавлением мяса свиней, кормленных просом, и небольшого количества рыбы. Соотношения стронциевых изотопов показало, что эти люди были не склонны переезжать и принимать у себя приезжих.
Авторы утверждают, что наблюдаемая социальная структура напоминает современные матрилинейные общества с низким уровнем неравенства и минимальным накоплением богатства. Дальнейшие исследования на других местах Восточной Азии могут определить, были ли такие системы более широко распространены, чем считалось ранее.
