Антропологи реконструировали внешность средневекового святого

Команда антропологов, генетиков, палеопатологов и специалистов по трехмерному моделированию под руководством Николы Каррары (Падуанский университет, Италия) провела комплексный анализ останков, хранившихся в церкви Сан-Джованни-Баттиста в Бадья-Полезине на севере Италии. Этот скелет традиционно связывают со святым Теобальдом из Провена, французским аристократом, который в XI веке променял богатство на добровольную бедность. Исследователи, хотели проверить, обоснованно это отождествление. Результаты работы опубликованы в издании International Journal of Osteoarchaeology.

Кто такой Теобальдом из Провена

Теобальд родился в 1033 году в знатной шампанской семье. Вместо жизни, уготованной молодому дворянину, он выбрал отшельничество, а затем отправился в паломничества — к Сантьяго-де-Компостела и в Рим. Последние годы своей жизни он провел неподалеку от Виченцы. Согласно письменным источникам, он скончался в 1066 году в возрасте 33 лет, а уже через семь лет был причислен к лику святых. Позже его останки перенесли в аббатство Вангадицца. После упразднения обители в наполеоновскую эпоху мощи отправили в соседнюю церковь, где они находятся и сегодня.

Первые же результаты анатомического изучения скелета дали любопытное совпадение с хрониками. Кости принадлежали взрослому мужчине, умершему примерно в 30–35 лет. Эти данные хорошо соотносятся с письменными источниками, сообщающими о смерти Теобальда в 33 года. Радиоуглеродный анализ корня зуба показал, что мужчина с вероятностью 95% жил между 988 и 1163 годами. В этот период входят и даты жизни святого (1033–1066).

Как выглядел французский святой

Самым заметным итогом проекта стала реконструкция внешности предполагаемого святого. Специалисты построили детальную цифровую модель черепа и применили 52 маркера глубины мягких тканей, чтобы восстановить черты лица. Цвет кожи, глаз, волос и бороды остаются гипотетическими: генетика не дала нужных данных о пигментации. 

Авторы исследования подтверждают правдоподобность версии о принадлежности костей святому, но воздерживаются от категоричных заявлений. Однозначно подтвердить, что останки принадлежат именно святому Теобальду, они не могут.