Генетики выяснили происхождение саков, живших у озера Иссык-Куль 2200 лет назад

Анализ древней ДНК помог ученым восстановить родственные связи и особенности социальной организации саков, живших на территории современного Кыргызстана более двух тысяч лет назад. Материалом исследования стали кости людей из могильника Боз-Бармак, расположенного в районе озера Иссык-Куль. Захоронения относятся к IV–II векам до нашей эры. Результаты исследования опубликованы в журнале Scientific Reports в виде препринта, который еще должен пройти рецензирование.

Могильник сакских скотоводов

Саки представляли собой группу кочевых и полукочевых народов, населявших обширные территории Центральной Азии. Их хозяйство было тесно связано со скотоводством, а мобильность позволяла поддерживать контакты между удаленными регионами Евразии.

При этом о внутреннем устройстве отдельных сакских общин ученые знают значительно меньше, чем об их материальной культуре. Ответить на эти вопросы позволяют методы палеогенетики, позволяющие установить биологическое родство между людьми, жившими тысячи лет назад.

Исследователи изучили останки 12 человек из Боз-Бармака. Получить данные ядерной ДНК достаточного качества удалось для девяти погребенных — шести женщин и трех мужчин.

Широкая родственная группа

Анализ не выявил среди погребенных родственников первой степени. Иными словами, ученые не обнаружили родителей и детей, а также родных братьев или сестер.

Однако установили несколько случаев родства второй и третьей степени. Такие связи могут соответствовать деду и внуку, дяде и племяннику, единокровными или двоюродными братом и сестрой. Но точно восстановить каждую родословную при имеющихся данных невозможно.

Могильник, вероятно, принадлежал не отдельной небольшой семье, а более широкой родственной общине. Ее представители могли пользоваться одним местом погребения на протяжении нескольких поколений.

Одна мужская линия и разные женские

Наиболее заметное различие ученые обнаружили между мужскими и женскими наследственными линиями. Все трое исследованных мужчин относились к одной Y-хромосомной линии. Y-хромосома передается преимущественно от отца к сыну, поэтому совпадение указывает на происхождение мужчин от общей отцовской ветви.

Обнаруженная линия относится к ветви R1a и встречается в том числе среди некоторых современных групп населения Кыргызстана. Однако в выборке только трое мужчин, поэтому по ней нельзя судить обо всех саках и обо всем населении региона в железном веке.

Совершенно иную картину показала митохондриальная ДНК, которая передается от матери. У погребенных обнаружили множество различных материнских линий как западноевразийского, так и восточноевразийского происхождения.

Сочетание устойчивой мужской линии и разнообразных материнских согласуется с патрилокальной моделью общества. При такой системе мужчина после создания семьи остается в своей родной общине, а женщина переходит в группу мужа. Женщины из разных мест приносят новые варианты митохондриальной ДНК, увеличивая генетическое разнообразие группы.

Признаков близкородственных браков ученые не обнаружили.

Женщина из Сибири

Особый интерес у исследователей вызвала одна из женщин, чей геном заметно отличался от геномов остальных погребенных. У нее обнаружили выраженное генетическое сходство с древними сибирскими и восточноазиатскими популяциями. При этом женщина состояла в отдаленном родстве как минимум с двумя мужчинами из того же могильника. Возможно, женщина прибыла издалека, после чего ее потомков похоронили рядом с ней.

По общему происхождению люди из Боз-Бармака оказались близки к древнему населению Казахстана железного века.

Их геномы вписываются в широкое разнообразие популяций Центральной Евразии и Южной Сибири, где на протяжении тысячелетий происходили миграции и смешение групп западного и восточного происхождения. Авторы отмечают, что генетические результаты согласуются с археологическими и этнографическими данными.