Трехглазое лицо и рогатые фигуры: исследованы росписи пещер в горах Алтая
Пещерный комплекс Танбалетаси на северо-западе Китая хранит уникальные свидетельства многовековой художественной традиции. В журнале npj Heritage Science опубликованы результаты исследования, показавшего, что наскальная живопись этого памятника в Синьцзяне создавалась на протяжении тысячелетий — начиная с эпохи ранней бронзы и вплоть до распространения тибетского буддизма. Исследователи обнаружили здесь антропоморфные фигуры, геометрические орнаменты, а также более поздние надписи на тибетском языке и ритуальные буддийские символы.
Комплекс расположен в горном массиве уезда Фуюнь Алтайского округа. Он состоит из двух расписанных участков (C1 и C2), которые удалены друг от друга на 112 метров по горизонтали и на 40 метров по высоте. Примерно в сотне метров от пещер археологи зафиксировали круглый каменный курган. Вся эта локация отлично вписывается в культурный ландшафт Синьцзяна — ключевого перекрестка древних миграционных и торговых путей Центральной и Восточной Азии.
Высокие технологии на службе археологии
Для изучения наскальных изображений специалисты объединили иконографический сравнительный анализ, исторические источники и гиперспектральную съемку. Камера фиксировала отражение света в 180 спектральных диапазонах от 400 до 930 нанометров. Такой метод позволил детально разделить слои минеральных пигментов и выявить рисунки, абсолютно неразличимые невооруженным глазом.
На панели C1 ученые идентифицировали 19 изображений, в числе которых выветренное трехглазое бородатое лицо с удлиненным подбородком и лучами вокруг головы, а также колоколообразная фигура. На участке C2 обнаружили 49 композиций: рогатых антропоморфных существ, Х-образные знаки, силуэты животных и охотников с луками. Анализ доказал факт наложения слоев: древние контуры перекрывались более поздней краской другого состава, что говорит о долгом существовании священного места.
От шаманизма бронзового века до буддизма
Иконографические параллели связывают древнейшие рогатые и колоколообразные мотивы с традициями каракольской, самусьской, окуневской и чемурчекской культур Алтая и Южной Сибири III тысячелетия до нашей эры. Хотя исследователи подчеркивают относительный характер датировок, эти параллели уверенно указывают на истоки в эпохе бронзы.
Поздний пласт росписей напрямую связан с тибетским буддизмом. В пещере C1 гиперспектральная камера выявила три надписи, сделанные тибетской письменностью и изображение вишваваджры — скрещенного ритуального скипетра, символизирующего несокрушимую мудрость. Авторы связывают появление этих знаков с эпохой династии Юань (XIII век н.э.) или последующими миграциями торгутов (один из монгольских народов, проживающих в регионе сейчас).
Таким образом, святилище Танбалетаси веками оставалось сакральным центром, объединившим ритуалы кочевников бронзового века и буддийскую духовную культуру.
Кровь рожениц помогла наскальным рисункам в Китае сохраниться более 2000 лет
