Кровь рожениц помогла наскальным рисункам в Китае сохраниться более 2000 лет
Наскальные рисунки комплекса Цзоцзян Хуашань на юге Китая уже более 2000 лет успешно противостоят проливным дождям, ураганам и сильной жаре. Загадку их удивительной сохранности раскрыло новое исследование, опубликованное в Journal of Archaeological Science. Международная группа ученых обнаружила, что древние мастера использовали сложную технологию биоминерализации, добавляя в краску кровь людей и животных.
Микроскопический цемент древности
Наскальное искусство Хуашань в Гуанси-Чжуанском автономном районе — это более 80 мест, а 38 лучших из них с 2016 года входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Рисунки, созданные народом лоюэ примерно с V века до н.э. по II век н.э., изображают людей, животных, лодки и бронзовые барабаны. Главное панно горы Хуашань площадью около 8000 квадратных метров содержит около 1900 фигур, что делает его одним из крупнейших в мире.
Чтобы понять, почему рисунки на открытых известняковых скалах над рекой не смыло муссонами, ученые исследовали упавшие фрагменты с помощью спектроскопии, электронной микроскопии и протеомного анализа.
Выяснилось, что художники не просто наносили пигмент, а создавали многослойный композит.
Основой служил раствор из гашеной извести, богатого фосфатами материала (костей или гуано) и крови. Красную глину с микрочастицами гематита наносили на этот раствор, пока он был влажным. Белки крови запустили процесс биоминерализации: при поглощении углекислого газа известь превратилась в карбонат кальция, а белковые структуры направили рост кристаллов так, что они намертво запечатали пигмент в скале. В лаборатории краску пришлось отделять электродрелью.
Сакральный смысл рецепта
Протеомный анализ преподнес ученым еще один сюрприз. В некоторых образцах доминировали белки крупного рогатого скота, но в других обнаружили человеческие белки (альбумин, фибриноген).
Самой интригующей находкой стали специфические протеины — лактотрансферрин и белок, индуцируемый пролактином. Поскольку казеина (главного компонента молока) в пробах не оказалось, исследователи выдвинули гипотезу: художники могли использовать кровь женщин, текшую во время или после родов.
Ученые подчеркивают, что это пока лишь рабочая гипотеза, так как выделить древнюю ДНК не удалось из-за высокой щелочности известковой среды. Тем не менее, это согласуется с историческими данными о матрилинейном устройстве общества лоюэ. Использование такой крови могло иметь глубокий ритуальный смысл, связанный с культом плодородия и продолжения рода. Таким образом, кровь выполняла двойную функцию: техническую — как катализатор кристаллизации, и символическую — как связь ритуалов с рождением и обновлением жизни.
