Новые технологии раскрыли, как древние мастера создавали статуи острова Пасхи

Ранее считалось, что такое масштабное строительство возможно только при централизованном управлении, но новые данные показывают иной механизм.
Статуи острова Пасхи
Статуи острова Пасхи
Wikimedia Commons

Новое исследование, опубликованное в журнале PLOS One, заставляет пересмотреть традиционные представления о строительстве знаменитых моаи на острове Пасхи. Ученые из Бингемтонского университета показали, что создание гигантских статуй — некоторые из которых достигают 20 метров в высоту и 90 тонн веса — не требовало строгой иерархической системы.

Как помогли современные технологии

Фото: PLOS One
Трехмерная модель карьера Рано-Рараку, составленная из множества фотографий с помощью метода фотограмметрии «структура из движения».

Современные технологии позволили ученым воссоздать процесс работы на карьере Рано-Рараку, где высекались статуи. С помощью дронов были сделаны более 11 000 фотографий, которые исследователи объединили в трехмерную модель методом структурно-динамической фотограмметрии. Анализ показал, что карьер делился на 30 отдельных рабочих зон. Каждая из них функционировала как автономная мастерская с собственными методами обработки камня, особенностями пропорций и стилистическими решениями.

«Эти закономерности показывают, что работа была самоорганизующейся, а не подчинялась приказам. Древними строителями скорее всего никто не командовал», — отметил ведущий автор исследования Карл Филипп Липо.

Различия в стилистике и технологии обработки свидетельствуют о существовании независимых групп с уникальными традициями, которые параллельно трудились над созданием монолитов.

Роль малых групп и семейных сообществ

Исследователи связывают каждую рабочую зону с расширенной семьей или небольшой территориальной общиной. Для перемещения статуй, по данным экспериментальной археологии, достаточно было 18–20 человек — численность, соответствующая составу одной семьи или соседской группы. Такой подход позволял обществу достигать выдающихся результатов без централизованного управления, демонстрируя высокий уровень координации и коллективной инициативы.

Ранее существовала гипотеза, что население Рапа-Нуи распалось около 1600 года из-за вырубки лесов и незавершенных моаи. Новые данные показывают, что «незаконченные» статуи не свидетельствуют о катастрофе, а отражают обычный процесс работы карьера и логистические ограничения.

«Наши открытия кардинально переписывают историю острова, заменяя нарратив о падении на историю непрерывной адаптации и устойчивости», — добавил Липо.

Вклад в понимание человеческого сотрудничества

Новое исследование позволяет взглянуть на социальную организацию Рапа-Нуи с другой стороны. Вместо образа изолированного общества, пережившего упадок, остров предстает как место, где небольшие группы эффективно координировались, чтобы создавать уникальные памятники культуры. Эти открытия проливают свет на то, как древние полинезийцы решали сложные инженерные задачи, управляли ресурсами и поддерживали культурные традиции в условиях ограниченных возможностей.

По словам ученых исследование не только изменяет понимание истории острова Пасхи, но и расширяет наши знания о коллективной деятельности, социальных структурах и потенциале человеческой изобретательности, демонстрируя, что выдающиеся достижения возможны без централизованного контроля, если существует доверие, координация и общая цель.

Подписывайтесь и читайте «Науку» в Telegram