В Турции археологи нашли 2000-летние обереги для матерей с младенцами
На юге Турции археологи обнаружили пять уникальных терракотовых статуэток эллинистической эпохи, раскрывающих подробности домашнего уклада, материнства и ухода за детьми в древней Киликии (историческая область на юго-востоке полуострова Малая Азия, ). Находка примечательна тем, что фигурки находились в обычных жилых домах и дворах, а не в монументальных храмах. Это доказывает, что сакральные ритуалы защиты младенцев были частью повседневного семейного быта, пишет Аnatolian archaeology. Результаты исследования опубликованы в свежем номере научного журнала Höyük.
Артефакты были найдены в ходе раскопок в цитадели древнего поселения Татарлы-Хёюк, расположенного в провинции Адана. Этот крупный курган в восточной Киликии на протяжении веков являлся ключевым торговым узлом, связывавшим Анатолию, Северную Сирию и Средиземноморье. Систематические раскопки здесь ведутся с 2007 года под руководством профессора Сердара Гиргинера из Университета Чукурова (Турция).
Образ кормящей матери
Четыре из найденных терракотовых фигурок изображают женщин с детьми на руках. Однако наибольшую ценность представляет пятый, самый редкий образец, запечатлевший мать в момент кормления младенца грудью.
Подобные артефакты относятся к известному в археологии типу вотивных (обетных) предметов, называемых куротрофос (от греческого «воспитатель младенцев»). В древнем мире такие фигурки напрямую ассоциировались с плодородием, благополучными родами и защитой новорожденных от болезней.
Иконография кормящей матери имеет древние корни во всем Средиземноморье и на Ближнем Востоке. В греческом пантеоне эпитет «куротрофос» применялся к верховным богиням — Афродите, Артемиде и Деметре. Во время аграрных фестивалей, таких как Фесмофории, женщины просили у них непрерывности рода и семейного благополучия.
Провинциальный стиль и вечные ценности
Поскольку в древности беременность, роды и раннее детство сопровождались критически высокой смертностью, семьи искали защиты у высших сил прямо у себя дома. Статуэтки преподносились местным божествам как вотивные дары: либо до беременности — как мольба о зачатии, либо после успешных родов — в знак искренней благодарности.
Ученые подчеркивают, что фигурки из Татарлы-Хёюк выполнены в простом, провинциальном стиле. Это не дорогой элитный импорт, а продукция местных ремесленников, доступная обычным горожанам.
В период, к которому относятся найденные статуэтки (после завоеваний Александра Македонского в IV веке до н.э.), Киликия стала ареной борьбы между великими эллинистическими империями — Птолемеями и Селевкидами. Здесь бурно развивалась синкретическая культура, объединявшая греческие традиции и древние восточные верования.
Пока политическая карта эллинистической Киликии перекраивалась военными походами, эти скромные предметы оберегали самое ценное — выживание семьи. Мотив матери и ребенка оказался настолько мощным, что пережил античность и позже органично перешел в раннехристианскую иконографию.
