Тайну 1300-летних серег из Хакасии раскрыли спустя десятилетия
Пара необычных серебряных украшений из средневекового захоронения на юге Сибири, возможно, хранит редкое изображение древнетюркской богини Умай — покровительницы женщин, детей и семейного очага. Об этом говорится в новом исследовании Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН и Новосибирского госуниверситета, опубликованном в журнале «Археология, этнология и антропология Евразии».
Крылатая фигура на дне древней могилы
Экспедиция под руководством Сергея Скобелева нашла эту пару при раскопках кургана №7 могильника Койбалы на правом берегу Абакана в Хакасии. Украшения лежали в небольшом тайнике, встроенном в стену могилы.
На каждом предмете изображена антропоморфная фигура с явно женскими формами — высокая прическа под нимбом, сосуд в руках у груди, крылья по бокам и изогнутый хвост, у основания которого свисают ромбовидные подвески. Именно этот образ в 1990 году побудил Скобелева связать фигуру с Умай — одной из важнейших женских сущностей в раннем тюркском религиозном мире, тесно связанной с плодородием, материнством и защитой детей.
Похожие приемы — статичная поза, сосуд в руках перед телом — неоднократно встречаются в тюркских каменных изваяниях. Полных аналогов койбальским украшениям археологи пока не нашли, поэтому связь с Умай остается интерпретацией, хотя и весьма убедительной.
Серьгами эти украшения стали не сразу
Новое исследование сосредоточилось на технологии изготовления предметов. Олег Митко из НГУ и Павел Волков из Института археологии и этнографии восстановили три этапа их истории, к которым приложили руку мастера явно разного уровня.
На первом этапе опытный ювелир создал две почти одинаковые фигурки из серебряного сплава с примесью меди. Судя по всему, изначально предметы служили другой цели, напоминая украшенные фигурки птиц с человеческим образом в центре. Поверхность мастер покрыл тонким орнаментом из витой нити и филигранной проволоки — работа выдает большой опыт.
Позже другой мастер переделал фигурки в серьги. Он добавил полые подвески, закрепил их серебряной проволокой и сделал крючки для мочек ушей. Работа получилась заметно грубее: на металле остались вмятины и заусенцы.
Реликвия, которую чинили, а не выбрасывали
Судя по следам износа, серьги носили долго. В какой-то момент крыло одной из них треснуло и отломилось. Третий мастер, взявшийся за ремонт, вместо пайки пробил в металле крупные отверстия и скрепил обломок проволокой — заметно грубее предыдущих этапов работы.
Именно эта грубая починка — одно из самых убедительных доказательств того, насколько дорожили серьгами. К моменту ремонта они могли уже казаться немодными, но их владелица предпочла сохранить украшения, а не заменить новыми. По мнению Митко, символическая ценность явно перевешивала их устаревший вид — а значит, серьги вполне могли передаваться в семье из поколения в поколение.
Женщина с конской упряжью
Само погребение дает дополнительные подсказки о его хозяйке. Древние грабители уже потревожили курган до раскопок и вынесли череп и большую часть скелета, так что определить биологический пол напрямую по останкам не удалось.
Но другие находки в могиле позволяют предположить, что это была женщина. Там обнаружили кости лошади, два стремени и детали упряжи. Для раннесредневековых тюркских погребений такие предметы не были исключительно мужскими. При этом в могиле не нашли оружия и других вещей, характерных для воинов: деталей поясного набора, наконечников стрел и накладок лука. Все это позволяет предположить, что здесь была похоронена женщина высокого статуса.
Чей это был мир
Остается открытым вопрос о том, какое сообщество создало и носило эти украшения. Некоторые детали обряда могут указывать на связь с населением Уйгурского каганата. Уйгуры и енисейские кыргызы почти двадцать лет воевали на закате уйгурского господства, и конфликт завершился в IX веке взятием кыргызами уйгурской столицы на территории современной Монголии.
Сами украшения слишком необычны и индивидуальны для однозначного ответа — похоже, их делали на заказ. Исследователи планируют сравнить стиль и технику их изготовления с ювелирными традициями Китая, Центральной Азии и Ближнего Востока — это может подсказать, какие культурные связи повлияли на их дизайн.
