Древние египтяне исправляли ошибки на папирусах «штрих-корректором» 3300 лет назад
Древнеегипетские мастера пользовались корректирующей жидкостью, похожей на современный канцелярский «штрих», чтобы править ошибки. К такому выводу пришли исследователи из Музея Фицуильяма в Кембридже.
Открытие было сделано в ходе подготовки новой выставки под названием «Сделано в Древнем Египте». Экспозиция посвящена инновационным техникам и технологическим процессам, которые египтяне использовали для создания ювелирных украшений, керамики и скульптур, до сих пор восхищающих посетителей музеев по всему миру.
Но, как и нынешние художники, даже лучшие мастера Древнего Египта порой ошибались. Готовя к обозрению 3300-летнюю копию «Книги мертвых» — сборника заупокойных текстов и ритуалов, призванных вести умерших через загробный мир, — куратор выставки Хелен Страдвик заметила нечто странное.
На одной из страниц папируса была иллюстрация, изображающая человека по имени Рамос — писца, управлявшего царскими архивами в XIII веке до н. э., — и рядом с ним фигуру, возможно, бога Упуаута с головой шакала.
«При ближайшем рассмотрении по обеим сторонам тела шакала виден толстый слой белого пигмента. Краску использовали, чтобы изменить контур фигуры, сделав ее стройнее», — рассказали в музее.
С помощью рентгенофлуоресцентного анализа исследователи выяснили, что доисторическая «замазка» состоит из кальцита и хантита, а «белая краска на одеянии Рамоса сделана только из хантита». Это означает, по всей видимости, что белый контур добавлен не для украшения, а для исправления.
«Похоже, кто-то увидел, как изначально нарисовали шакала, и сказал: "Он слишком толстый, сделай его тоньше", — и художник применил подобие древнеегипетского "штриха", чтобы это исправить», — объясняет Страдвик.
Под микроскопом на шакале видны вкрапления желтой краски. Это помогло подогнать белый пигмент под кремовый цвет папируса, который тысячи лет назад, вероятно, имел чуть другой оттенок бежевого.
По словам Страдвик, она замечала эту технику и раньше — на других текстах, хранящихся сейчас в Британском музее в Лондоне и в Египетском музее в Каире.
«Не думаю, что кто-то обращал на это внимание раньше, и, насколько мне известно, до сих пор это никак не анализировали», — добавляет она.
«Книги мертвых» изготавливались специально для конкретного умершего и помещались с ним в гробницу, причем уровень детализации и мастерства на их страницах часто соответствовал богатству и статусу человека. Книга Рамоса, обнаруженная в 1922 году гробнице в Седменте, считается одной из лучших из них, дошедших до нас.
