Текст на 3000-летней табличке оказался поразительно похож на «Илиаду» Гомера
Глиняная табличка из архивов хеттских текстов произвела сенсацию в исследовании Троянской войны, которая долгие годы вызывала споры среди историков и археологов. Этот важный артефакт, опубликованный под руководством Микеле Бьянкони из Оксфорда, может пролить новый свет на историческое значение легендарного конфликта. Табличка, известная как «Keilfischurkunden aus Boghazköi 24.1», связывает бронзовый век Анатолии с эпической традицией, которая впоследствии нашла свое отражение в «Илиаде» Гомера, сообщает Аrkeonews.
Многие годы ученые сомневались в существовании города Троя, пока в 1873 году раскопки Генриха Шлимана не подтвердили его реальность. Однако вопрос о том, действительно ли происходила Троянская война, остается предметом споров. Некоторые ученые указывают на хеттские документы как на доказательство настоящего исторического события.
Согласно древнегреческим источникам, Троянская война была конфликтом между греками и городом Троя, расположенным на северо-западе Анатолии. Греческие войска возглавлял Агамемнон, царь Аргоса, а троянцев – пожилой Приам. Война, как утверждают, продолжалась десятилетие и охватывала множество городов вдоль анатолийского побережья.
Хеттская империя, доминировавшая на большей части Анатолии около 1200 года до н. э., стала объектом исследований ученых, стремящихся найти свидетельства войны. Среди множества хеттских текстов выделяется упоминание о народе «аххиява», с которым многие связывают древних греков, ахейцев. Эти документы свидетельствуют о могуществе Аххиявы на западе от Хеттской империи, вероятно, речь идет о Микенской Греции.
Одним из наиболее известных документов является «Тавагалавское письмо», датируемое ок. 1250 г. до н.э. Там упоминается конфликт вокруг «Вилусы», что большинством ученых считается древним названием Трои:
«Царь Хатти убедил меня в отношении земли Вилуса, по поводу которой мы были враждебны друг другу, и мы заключили мир».
Недавняя находка таблички «Keilfischurkunden aus Boghazköi 24.1» добавляет новый слой к нашему пониманию Троянской войны. Она повествует о царской переписке между хеттским монархом и Париямувой, вероятно, региональным царем или вассалом из Таруиси (Троя). Она ссылается на известную фигуру из хеттских записей — Аттарсию из Аххиявы — и его сыновей, нападающих на Таруису. Это повествование совпадает с более ранними рассказами, где Аттарсия изображается как грозный ахейский правитель.
Табличка не только подтверждает геополитическую динамику позднего бронзового века, но и документирует фрагмент лувийского (один из древних индоевропейских языков Хеттского царства) поэтического произведения, касающийся падения Трои, за века до Гомера.
В конце таблички — лувийский поэтический фрагмент, который удивительно напоминает знаменитое начало «Илиады»: «Пой, богиня, гнев Ахиллеса...». Хотя текст фрагментарен, в нем можно проследить ритм, который предполагает предназначение для устного чтения, очень напоминающий гекзаметр Гомера.
Этот текст открывает захватывающую возможность существования более ранней эпической традиции, возможно, предшествовавшей «Илиаде». Упоминание о Вилусе и взаимодействиях между хеттами и ахеянами формирует исторический контекст, который мог вдохновить эпические повествования о Троянской войне.
Однако авторы отмечают, что данные необходимо рассматривать критически, поскольку письмо Тавагалавы и другие хеттские документы дают лишь намеки и не представляются окончательным доказательством войны, описанной Гомером. Мирное соглашение, упомянутое в письме, резко контрастирует с жестоким разрушением Трои, описанным в «Илиаде». Это несоответствие поднимает важные вопросы о том, как легенды развиваются с течением времени. Тем не менее, открытие Бьянкони предлагает новые возможности для дальнейшего исследования древнего мира.
